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若念得一佛名,一菩萨名,一辟支佛名,不问有罪无罪,悉得解脱”。所以修净土的人,在临命终时候念著阿弥陀佛,不但是过去生中的这些冤亲债主统统都退丧了。而且我们在念佛的念中,就见到阿弥陀佛来接引我们往生极乐...请举手,你看真的没有。这是因为佛告诉我们,人入胎以后,在母亲肚子里做胎儿是很苦的,佛把它比喻成像地狱一样,叫胎狱之苦。
现在医学都已经很发达了,末学来台湾之前,就看了一部医学的纪录片。现在医学...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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,能够安慰她,还能够给她做开示。而且这些神灵还能够通过凯萨琳的口,跟在旁边做催眠的这位魏斯医生进行对话。神灵的那些开示都非常的有哲理性,想想看其实跟在佛教里面的佛的开示、祖师大德的开示,真的有异曲同工...这个神灵告诉我们,我们人为什么来到这个世间?原来来这个世间要做两桩事的,不是还债的,就是来做事的。什么叫还债?佛在经里告诉我们“人生酬业”,人来到这个世间上,就是要酬偿自己的业报,过去生中结了善缘、恶...
不详
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扎孜活佛【节录】
“活佛”是不是“活的佛”?
跟扎孜活佛相识有十年了。
其实,在藏传佛教中,被汉地称为“活佛”者,藏语称为“朱古”,意为转世者,并无“活的佛”这么一种含义,平时多以“喇嘛”或“仁波切”称之,喇嘛、仁波切,都是上师的意思。这么说,绝无小瞧藏地喇嘛的意思,在藏传佛教中...
陈晓东
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,所以他一下,你接触一下就接触的是一下佛教很本质的一个问题,非常本质。是,实际上关于佛在他没有得到以前,苦苦思考的一个问题,最后追求的一个问题。了生死,很重要的一个东西。
朴树:我现在就觉得我不...的佛教音乐?
大初法师:这个呢,这个其实就是一种缘份,其实可以说跟我信佛也有关系。其实因为我信佛,我是因为小时候,那个时候还不懂,什么都不懂,去寺庙里面玩,看见出家人在念经,我觉得特别好听。这个...
不详
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越来越笃定。世间一般不学佛的人,他一生也做了很多的事情。各行各业的人都在做事情,都在努力工作。但是,他们所要解决的问题,仅仅是一些生活方面的问题,衣食住行方面的问题,养家糊口的问题。当然,在解决自己的...学佛、修行成佛。成佛是四众弟子的人生宗旨,我们应该努力在内心明确这个宗旨。
对佛弟子而言,再没有比佛陀更圆满的生命楷模,再没有比成佛更究竟的人生宗旨。佛陀的化身虽然示现了涅槃,但佛陀圆满的报身...
学诚法师
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建设的佛国内预先设定的誓愿。本愿有总愿和别愿两类。总愿就是一切菩萨共同的誓愿,即“上求菩提,下化众生”。别愿是关于菩萨下化众生的特殊方式。净土经典宣扬,在所有关于本愿的思想中,阿弥陀佛的本愿最为著名。...]阐发说:“言法界是所化之境即众生界也。言身者是能化之身即诸佛身也。言入众生心想中者,乃由众生起念,愿见诸佛,佛即以无碍智知,即能入彼想心中现。”[4]在善导看来,众生之所以能够成佛,完全是佛的愿力的...
王公伟
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家人都是胡人,而且帝王也不和佛教发生交道。汉族帝王是否要信仰佛教,有一些传统和伦理的障碍。可是,在石虎的时候就不一样了,那时王度、王波都上疏,站在汉族中国人的传统立场上说,佛教出自西域,是外国的东西(佛...石虎回答,我自己就来自“边壤”,当然应当遵守“本俗”,而“佛是戎神,正所应奉”,这个意思很清楚,我是胡人,所以要奉胡神。这种想法渐渐在汉人士大夫那里也有了,有的士大夫相信佛教,就要为它证明合法性在哪里...
葛兆光
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在修学佛道上,实权二智缺一不可。
“般若波罗蜜”,就是说明般若在成佛中的重要性。众生在生死此岸,要到达成佛的彼岸,惟有依般若。《心经》曰:“三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。”三世诸佛...烧了烤火。此事被寺院住持发现,惊讶不已,责问丹霞为何烧佛,丹霞禅师说:我在烧舍利。住持问:木佛焉有舍利?丹霞禅师说:既没有舍利,那就多烧几尊看。丹霞禅师的烧佛,除了说明佛教徒不以偶像为真佛,更重要的还...
佚名
|论坛精华|
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六种振动。举声自称:‘吾当于世为无上尊。’释梵奉侍天人归仰……”
笔者起初读这段经文时,不免觉得奇怪。因为根据经文,这些来会的菩萨已经可以在无量的世界示现成佛、示现八相成道。佛教的常识,菩萨是尚未成佛的,但此会的菩萨却能在无量世界示现成佛,由此可见来会菩萨的特殊性,大异于一般的菩萨。
但是读到《大宝积经.无量寿如来会》对同一段文字的翻译,就发现根本的问题在于《无量寿经》并没有把一个...
温金柯
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道修行的场所,穿越岁月千百年,不仅留下无数修 行者精勤砺炼的痕迹,还给后人留下许多赞叹不已的雕塑与壁画。在这些绚丽多姿的佛 教形象中,乐舞形象不仅以特殊的魅力吸引人们,而且,还以其作为对历史生活的反映...作乐赞佛缘”中,描绘了佛教世界的音乐歌舞 :
佛在舍卫国祗树给孤独园,时彼城中有五百乾达婆善巧弹琴,作乐歌舞,供养如来… …时彼城南,有乾达婆名曰善爱,亦巧弹琴,作乐歌舞,于彼土中,更无酬对,...
王宁宁
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